高雄│拉阿魯哇族聖貝祭~近距離感受唯一將貝殼奉為神明的歲時祭儀/享用原住民風味餐/族服體驗/手做愛玉/DIY文創品

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很開心跟著KKday來到高雄那瑪夏的美蘭部落展開一場深度的祭典之旅,帶著興奮且期待的心情參與拉阿魯哇族神秘、嚴肅的聖貝祭,唯一將貝殼奉為神明的歲時祭儀,中午在部落裡享用豐盛的原住民風味餐,下午手做愛玉、族服體驗、DIY文創品公雞羽毛髮簪。此次參加的是美瓏社聖貝祭,原盛大的六日祭典,因應現代忙碌工商社會,統一濃縮為一天,訂於2/27,適逢228假期,時間較充裕,日期容易記住好提醒在外求學、工作的族人回來參與祭典。

誰 是 拉 阿 魯 哇 Hla’alua

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拉阿魯哇族,過去由排剪社、美瓏社、雁爾社、塔蠟社,四個社組成一個聯盟組織,故始稱「四社番」,現塔蠟以廢社,近代人部分族人移居那瑪夏區瑪雅里,以那爾瓦舍稱之,繼續以四個社群存於世界上,現今主要聚居在高雄市桃源區高中里,桃源里以及那瑪夏區瑪雅里,約計有400餘人。

拉阿魯哇族在日治時代被政府歸類為鄒族,和卡那卡那富族合稱「南鄒」,在中華民國103年6月26日獲行政院頒布為台灣原住民第十五族-拉阿魯哇族。

「聖 貝 祭」 是 什 麼 ?

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相傳很久以前,拉阿魯哇人與小矮人Kavurua曾共同居住,他們相處非常融洽,小矮人有一個最為珍貴且法力強大的神祈保護著,就是-有一聖貝

有一天拉阿魯哇人決定離開小矮人遷徙至別處,小矮人很難過,於是就把它們最珍貴的聖貝贈送給拉阿魯哇人,並且交代阿拉魯哇人,要把聖貝當作為自己的神虔誠祭拜.於是拉阿魯哇族就有了神奇的祭儀-聖貝祭Miatungusu。

相傳不是所有拉阿魯哇群都獲得聖貝,是最後一個離開的美瓏社才獲贈送的聖貝。有次美瓏社邀請其他社群參加聖貝祭時,其他社群族人羨慕美瓏社有這個祭典,於是偷了幾顆想帶回社群,回到社群發現變出十二顆,於是每個社群都有了自己的聖貝祭。

但因得到聖貝方式不同,衍生出兩種不同版本,一種是美瓏社的六天祭儀,一種是排剪社、雁爾社的五天祭儀,其中排剪社、雁爾社的聖貝因為是偷來的,請出聖貝儀式必須在室內舉行,不能公開聖貝展現。

索 阿 紀 吊 橋

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索阿紀吊橋是全國最長的車行吊橋,橋柱彩繪模擬熊鷹羽毛圖樣,橋台外觀做成山豬造型,橋頭有族人奮力拉住吊索的雕像,顯現巨大的張力,充滿拉阿魯哇文化圖騰意象。

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索阿紀橋是以當地美蘭部落原名命名,可以單向通行,這也是國內首座能通行汽車的懸索吊橋,沒有傳統吊橋的晃動感,可說是車子的天空之橋!有了這座橋,美蘭部落的愛玉、梅子就可以對外運送了。

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這是他們唯一聯外的交通,索阿紀吊橋對他們來說真的很重要。

親自體驗了車子經過時,大家紛紛像摩西分海一樣互相提醒(有車),身體自動往兩旁移動,齊緊抓兩旁鐵架的樣子,好有趣,然後驚呼部落開車的人技術好厲害。

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早晨在橋上看著晨光照在鬱鬱綠意山谷,真的美的像一幅畫,層層疊疊的山巒,讓人心曠神怡,一度我醉心在這個美景中,捨不得離去。

聖 貝 祭

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拉阿魯哇男子會所是該部落政治、宗教、教育的重要場域,只有該社成年男子可以進入,女性嚴禁進入、靠近,甚至觸摸。

建造材料大部分是木頭,一杆欄式房屋,只有一個出入口,中央有一方型火坑,屋頂以茅草覆蓋。目前僅剩美瓏社會所和雁爾社會所兩座。

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流程大致有

1.初祭:清晨男子迎神,預備祭神所需的柴薪與酒肉

2.刺豬祭:以豬獻祭,祈求獲得天神與祖靈庇佑

3.請出貝神:開貝甕,邀請貝神同在,迎接聖貝祝福

4.慰勞祭:向社群領群獻上感謝,表示守護部落的決心

5.驅魔祭:到各家驅趕惡靈,以火箭送神

6.圍獵祭:族人共食酒肉,慰問彼此辛勞,至此祭典便告完成。

這是族裡隆重的祭典,參與的旅客們記得不大聲喧嘩,安靜觀賞不打擾他們為原則。我們參加的是早上三天的流程,每個都是經典畫面,礙於文章長度,我就介紹幾個我自己覺得較深刻且有趣的片段。

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取薪汲酒

主祭帶領所有男子到各家汲酒與薪柴,持竹筒以汲酒,收集餘祭儀場中,所汲柴與酒會各留兩份於集會所內,均為祭典期間所用。

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鑽木取火真的很有趣,不一會兒的時間,真的煙霧繚繞。

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宏亮的歌聲在這山谷繚繞,襯著藍天白雲、和煦陽光整個氣氛都變得朝氣蓬勃,嘹亮的嗓音喚醒了我沉睡的靈魂,凌晨4:30起床準備,5:30啟程至部落,剛開始的我還真的不時昏昏欲睡。當大家開始載歌載舞時,我的心情也忍不住跟著澎湃起來。

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拋貝奪福

12個貝神分別代表勇猛、健康、平安等不同涵義,主祭會清洗聖貝、請貝神飲酒。

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主祭與族裡未婚的女性一同拋出聖貝,舉行「拋貝奪福」。

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族裡的男性才能參與奪聖貝,大家都想得到幸運的聖貝,無不使出渾身的力量向聖貝奔跑而去。

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頓時塵土飛楊,可見真的很刺激。這只有族裡的男性才可參與奪聖貝,旅客們請忍住不可向聖貝奔去。

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搶到貝神的族人將之歸還,主祭會告知其獲得何種祝福。

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藤舞

指定未婚的女子取藤條依序發給每位男子並置於他們的左手,再將藤圈圈於旁邊男子右手,叮嚀他們握緊、不要鬆手,圍好後開始吟唱跳躍。

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圈住彼此象徵團結。

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祭典主要的歌舞都以男子為主,女子會依照祭典所需時間依序進場。

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拉阿魯哇的傳統服飾真的好美,女生頭上的銀飾跟著舞步擺動,在太陽下閃閃發光,讚嘆拉阿魯哇的服飾美學。

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鮮豔的族服和頭飾在晴朗的天氣下讓大家顯得更神采飛揚、意氣風發。

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每個人竭盡全力、興高采烈地參與祭典裡的每一時刻。

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興中國小布鼓拉芙兒童藝術團隊

這真的是我聽過最動人的合唱團,有著天生原住民厲害的歌喉和熱愛唱歌的熱情,從一開場我張大耳朵,耳朵都懷孕了。目光從沒離開過他們,非常專心地欣賞著他們精湛的演出,深怕遺漏了任何一個精采片段。

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每個孩子都沉醉在這氛圍中,不需要每個人都有麥克風,就能將聲音傳達到每個人的耳裡,將感動送進心裡。

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實力派的唱將們,在台北和高雄都有售票演出,我和好友都覺得這張票很值得買,很值回票價,可惜台北場完售,期待我們下次台北演出見,我都忍不住變成他們粉絲了。

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專注的眼神震撼著我的心,結束時差點我差點脫口而出「安可、安可」,看我多意猶未盡。

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我想部落的人無論大人、小孩都有一副好歌喉,萌噠噠的幼稚園小小孩也那麼投入,享受著唱歌的時刻,原住民版的「熱愛105度的你」讓我整個被他們迷惑了,怎麼這麼萌、這麼可愛。

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我被你們收編了,就這樣在這部落默默變成了迷妹。

原 住 民 風 味 餐

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自種的鮮甜蔬菜,糯米和小米做成各式米食,天然的好滋味,大家一口接一口,吃得津津有味,心滿意足地完食。

手 做 愛 玉

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愛玉是這裡的特產,族人最日常的甜點點心,當然要自己做碗愛玉當作自己的飯後甜點。

老師將愛玉子放進全新乾淨的襪子裡,以方便大家搓揉愛玉,這過程要有力氣,還要有點耐心,好友一邊搓一邊問「好了沒?」,把老師逗得哈哈大笑。

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用力用心後等待愛玉慢慢成形即可享用天然的愛玉,加個兩片檸檬淋點自製黑糖漿,消暑好滋味。

傳 統 族 服 體 驗

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男性傳統服飾以山羊皮或山羌皮製成皮帽、皮褲。皮帽錢箱有貝殼、帽頂則縫有四根老鷹羽毛與一根藍腹鷴白色羽毛,相傳是紀念老鷹曾帶領祖先找尋作物種子。上衣繡有黃、綠、藍、白色條,象徵四個社群同心和團結。

女性傳統服飾以頭巾纏髮,再戴上有金屬裝飾的頭帶,插上公雞髮簪,相傳是紀念公雞曾幫助過人類與太陽談判,上衣左右開襟。各設顏色上衣不同,全白色為美瓏社,深藍相間為雁爾社,淺藍相間是排剪社。

能體驗到穿族服,會更有深入部落的感受,族服真的好美。

DIY 文 創 品 公 雞 羽 毛 髮 簪

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體驗的手做活動把髮簪改成鉛筆,變成有文青感的文創品。

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又美又有意義的紀念品。

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無法參與奪聖貝的活動,族人們編織手環,每個手環就像12聖貝一樣有不同的意義,當成祝福送給我們,我拿回了狀元神,保佑我出人頭地,成大業立大事。

希望我能有更好的文采,繼續寫著文章,與你們分享旅行的一景一物。

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難忘孩子們燦爛的笑容和動人的歌聲,一趟部落旅行回來後還是那樣的念念不忘,第一次參與部落祭典的興奮心情持續了好久,終於有機會可以開箱分享,美麗的部落和知性的祭典文化值得大家親自體驗,讓更多人認識。

文章中的祭典知識來自於KKday提供的活動手冊和原住民委員會官網。

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